NHỮNG NGÀY VUI: 11 TRUYỆN NGẮN NGƯỜI TRONG BAO ( Sê-Khop)

TRUYỆN NGẮN

NGƯỜI TRONG BAO

( Sê-Khop)

I GIỚI THIỆU :

-Chuyện xảy ra ở nước Nga vào cuối thế kỷ XIX, Người trong bao có nhân vật chính là Belikhop, giáo viên dạy tiếng Hy lạp. Tuổi bốn mươi, độc thân, trọ ở khu tập thể với ông lão giúp việc ngoài lục tuần, biết làm bếp, nghiện rượu nặng , luôn mồm nói câu “Người đâu ra bây giờ mà lắm thế !”.

- Belikhop sống tằn tiện, thường chỉ ăn cá rô và mỡ bò, cho rằng mình ăn chay ( những người Nga theo Chính thống giáo ăn chay không dùng thịt , mà dùng cá vào mỗi thứ sáu và những ngày mùa chay) . Trang phục , đồ đạc của anh ta có chút khác thường .Cả con người luôn bọc kín trong giày, ô ; áo bành tô có cổ áo cao kín gáy,khuôn mặt xanh xao, gầy loắt choắt như mặt chồn,dấu trong kính râm, lỗ tai nhét bông, xe ngựa che kín mui . Ô dù, đồng hồ, dao gọt bút chì đều được bọc kỹ trong bao . Buồng ngủ như cái hộp,giăng màn kín mít, khi ngủ hắn luôn trùm chăn che kín đầu . Mọi ý nghĩ cũng như được gói trong bao . Một tình huống tạo nút thắt cho câu chuyện

- Câu chuyện phát triển với những biến cố xảy ra quanh nhân vật này suốt mười lăm năm .

+Thành phố nhỏ, nhưng Belikhop dường như áp đảo tất cả mọi cư dân ở đây, đặt họ vào trong “cái bao” khống chế của hắn. Bêlikhop uy hiếp và gieo tâm lý hoang mang lo sợ trong nhiều người . Đồng nghiệp dự thánh lễ muộn, bà giáo đi chơi với sĩ quan,học sinh nghịch ngợm..hắn luôn miệng lo lắng. “Cái đó đã đành, hay thì hay thật, nhưng lỡ như xảy ra chuyện gì”,đó là câu nói cửa miệng của hắn. Học sinh không vừa ý, hắn buộc mọi đồng nghiệp đuổi học. Giáo viên, hiệu trưởng cũng e dè hắn, vì hắn luôn bàn lùi , nếu cần thì uy hiếp họ . Cư dân trong phố cũng khiếp sợ hắn .. Đổi lại, trường học, đồng nghiệp, học sinh… tất cả đều đáng sợ đối với hắn , dù chưa một ai dám “ đụng” đến hắn. Trong gần mười lăm năm, người ta không dám thực hiện những sinh hoạt quen thuộc :nói to,làm quen,gửi thư,đọc sách ,làm từ thiện, dạy học… vì ngại hắn phê phán,chê bai . Ngược lại, Belikhop luôn sống trong bất an, thấp thỏm,sợ bị giết bởi đầy tớ, bởi kẻ trộm,bởi mọi sự cố khác .

+ Người ta tìm cách cưới vợ cho hắn, hy vọng hắn sẽ lột bỏ ủng và ô đi ,nhưng rồi ai nấy vừa thất vọng lẫn ngạc nhiên . Cô gái người Ucraina ( phụ nữ vùng này rất mạnh mẽ, yêu đời) con gái một quan chức, có trang trại, dung nhan tạm ổn, tính cách sôi nổi,là người đàn bà đầu tiên đối xử chân thành,dịu dàng với hắn .Thế mà hắn cứ lưỡng lự, lo lắng những nghĩa vụ tương lai, hay hoàn cảnh sống thay đổi . Tuy nhiên, hắn vẫn cứ hò hẹn với cô gái đó.

+ Em trai cô ta( một giáo viên cùng trường ) rất căm ghét Belikhop,cho rằng ông anh rể là một gã ton hót, mách lẻo ,là kẻ cố leo lên bậc thang công danh . Ông thầy giáo này đã phát hiện ra chân tướng luôn bọc kín trong bao của Belikhop.

Có ai đó vẽ Belikhop chân đi ủng, tay cầm ô, quần ống túm, khoác tay người yêu , bên dưới chú thích : một người si tình. Một bức tranh có đường nét khá sắc sảo . Belikhop đau đớn vô cùng ,bởi vì một khía cạnh nữa trong tâm hồn hắn lại bị phơi bày. Tình cờ, khi đang tản bộ cùng tác giả, bất chợt gặp hai chị em cô người yêu chở nhau bằng xe đạp chạy qua,hắn vô cùng tức giận, vì “ giáo viên và phụ nữ không được phép đi xe đạp” Hôm sau hắn bỏ dạy ( việc chưa từng có ) trưa không buồn ăn uống, đến tối, với những trang phục đóng trong bao,dù đang là mùa hạ, hắn đi gặp gã em trai đó, tâm tình hai điều: đau khổ vì bị vẽ tranh, bực bội vì thấy hai chị em đi xe đạp , (vì chưa có chỉ thị cho phép thì không đươc đi ). Hắn kết án cậu em vợ hụt ba tội(vì xưa nay chưa ai làm ) : mặc áo thêu, cầm sách đi ngoài đường, nay lại đạp xe chở chị gái . Rồi hăm dọa, nếu chuyện này đến tai hiệu trưởng và thanh tra, tức là đụng đến chính quyền, thì sẽ là mối lo . Lời cảnh báo cuối cùng của Belikhop là : Tôi chỉ muốn báo trước cho cậu rằng có thể có người đã nghe cuộc nói chuyện này, và để cho không ai có thể xuyên tạc câu chuyện vừa rồi,và để khỏi có điều gì chẳng lành xảy ra ,tôi sẽ báo cáo với ngài hiệu trưởng nội dung câu chuyện hôm nay… trên những nét chính. Tôi sẽ làm việc đó . Hẳn đây chính là điều mà Belikhop dùng, như một sức mạnh của kẻ có quyền thế để uy hiếp mọi người .Kết quả thật trái ngược và bất ngờ . Belikhop bị xô nhào xuống cầu thang.

-Thì ra , cậu em này là kẻ duy nhất không khiếp sợ con người có quyền hành giả của Belikhop . Belikhop không bị hề hấn gì, nhưng vừa lúc đó, cô người yêu và hai bà nữa xuất hiện.Tưởng hắn vô ý trượt ngã ,cô ta cười vang cả khu nhà . Belikhop vốn rất dị ứng với tiếng cười như thế . Tiếng cười như dầu đổ thêm vào đám cháy đang thất bại,vì lộ rõ sự thật của Belikhop .Câu chuyện đã đi đến cao trào .

Và mở nút thế nào ?Belikhop như không nghe,không thấy gì hết .Về nhà, hắn cất biệt tấm hình cô gái và đi nằm .Có ai đến viếng, hắn chỉ đáp có, không ..Một tháng sau thì hắn chết.Khuôn mặt , cho đến khi khâm liệm ,lại toát lên “vẻ hiền lành, dễ chịu, tươi tỉnh,hệt như hắn vui mừng được chui vào cái bao mà không bao giờ phải thoát ra nữa.Phải rồi, thế là hắn đã đạt được mục đích cuộc đời”

2. Chủ đề :Bác sĩ Ivan được nghe kể câu chuyện này từ ông giáo Burkhun, đồng nghiệp của Belikhop. Bắt đầu , Ivan ngạc nhiên về một phụ nữ đang sinh sống trong ngôi làng họ đến đi săn, Burkhin mới nhớ đến Belikhop. Từ đó, hai nhân vật trí thức này thấm thía rằng ,Họ “nhẫn nhục trước những lời lăng mạ,không dám nói thẳng rằng mình yêu trung thực và tự do , vì cốt sao kiếm được miếng ăn,ấm thân, vì một chức tước hèn mọn nào đó chỉ đáng mấy đồng xu” .Đó cũng là một cái bao , luôn bao trùm, che kín những nhận thức giá trị hơn, cao quý hơn . Vị bác sĩ thốt lên như chấm dứt câu chuyện “Không, không thể sống như thế mãi được”.

II ĐỌC HIỂU

1 Tại sao Belikhop có lối sinh hoạt khác người như thế ? Hắn dấu kín con người, mọi phương tiện sinh hoạt trong bao, lối sống cũng che đậy, vì muốn dấu diếm bản chất thật của mình : một gã ton hót, mách lẻo ,là kẻ cố leo lên bậc thang công danh, một kẻ si tình.

Trong nhiều lớp bao, hắn đã nhận ra đồng nghiệp của hắn, những con người qua đôi mắt bác sĩ Ivan và ông giáo Burkun “nhẫn nhục trước những lời lăng mạ,không dám nói thẳng rằng mình yêu trung thực và tự do , vì cốt sao kiếm được miếng ăn,ấm thân, vì một chức tước hèn mọn nào đó chỉ đáng mấy đồng xu”

2 Nhờ đâu mà hắn khống chế được cả thành phố suốt mười lăm năm qua ?

Ông giáo trẻ Cô-va-len-cô mới về trường, nhanh chóng nhận chân sự thật,chỉ vì anh không rơi vào cái bẫy danh lợi do chính đồng nghiệp anh tạo ra . Chức tước hèn mọn, đáng mấy đồng xu, nhưng nó quan trọng vô cùng với người trí thức . Dù hèn mọn,nhưng nó thể hiện năng lực, danh dự, nhân cách, phẩm giá con người.Đó còn là thước đo quá trình học tập, cống hiến của một người . Đó còn là yếu tố hưởng thụ, bởi chức vị thì đi với bổng lộc .Nhưng để bảo vệ cái ghế quyền lực, người ta trở nên kẻ chấp nhận sự dối trá và nô lệ.

Những cái bao mà Belikhop tạo ra,chụp lên đầu tất cả cư dân thành phố này, cả giới tôn giáo, vốn chấp nhận nhiều giới luật ( điều cấm ), đặc biệt về danh và lợi .Hắn chỉ dùng lời nói , một vũ khí lợi hại. Hắn có những câu cửa mồm kinh điển : Cái đó đã đành, nhưng lỡ như xảy ra chuyện gì, và nhất là lời đe dọa Cô-va –len –cô( cậu em vợ hụt ) đạm màu sắc khủng bố, hẳn đã áp dụng có hiệu quả suốt mười lăm năm qua,từ khi hắn mới ngoài đôi mươi “Tôi chỉ muốn báo trước cho cậu rằng có thể có người đã nghe cuộc nói chuyện này, và để cho không ai có thể xuyên tạc câu chuyện vừa rồi,và để khỏi có điều gì chẳng lành xảy ra ,tôi sẽ báo cáo với ngài hiệu trưởng nội dung câu chuyện hôm nay… trên những nét chính. Tôi sẽ làm việc đó”. Ngài hiệu trưởng là kẻ cầm quyền ngôi trường này. Ngài sẽ kỷ luật ông thầy giáo trẻ yếu bóng vía, thì công việc lung lay, đồng lương cũng bị chi phối.

3 Từ đó, Belikhop cũng chụp lên đầu mình hai thứ bao: đam mê quyền hành và đề cao cảnh giác Hắn chỉ là một ông giáo dạy Hy Lạp, nhưng có quyề n buộc đồng nghiệp về số phận không hay của học sinh nọ ( bị đuổi học ), hay bất cứ ai với những công việc khác ngày thường (đi nhà thờ muộn, hẹn hò),ăn thịt ,đánh bài ( giới tu hành )dạy học, giúp người nghèo, nói to, đọc sách,gửi thư,kết bạn … qua câu nói mang không khí “ gông cùm ấy” : cấp trên sẽ biết, ai cũng biết chuyện chẳng lành này không ai được xuyên tạc( trừ hắn ! )Hắn biết ai ai cũng nhẫn nhục trước những lời lăng mạ,không dám nói thẳng rằng mình yêu trung thực và tự do , vì cốt sao kiếm được miếng ăn,ấm thân, vì một chức tước hèn mọn nào đó chỉ đáng mấy đồng xu”.

4. Belikhop chết ,vì cái bao bị xé

Ngược lại, hắn cũng cảnh giác với những con người không chịu nhẫn nhục, yêu trung thực, tự do, không coi trọng chức vị , miếng ăn , muốn ấm thân,như Cô-va-len-cô .Anh này chỉ nuôi ước mơ giản dị, nếu cần thì sẽ về Ucraina,quê hương anh, dạy người dân ở đây học, rồi đi bắt tôm. Mẹ anh có một trang trại lớn, trồng bí ngô lê,dưa hấu, của cải đỏ nấu súp với rau rất ngon, dùng thêm rượu sinski ; và cuộc sống như thế là đủ đầy . Dù bọc kín bưng, nhưng anh thầy trẻ này đã chọc rách bao , khiến Belikhop bị thương, vết thương nhức nhối vô cùng “một gã ton hót, mách lẻo ,là kẻ cố leo lên bậc thang công danh, một kẻ si tình”,bị cô người yêu chế diễu , cuối cùng là không muốn sống nữa . Khi hạ huyệt, cô gái ấy bật khóc .. Cô gái Ucraina này, “cũng như đám phụ nữ quê cô,thường chỉ cười phá lên hay gào khóc,chẳng bao giờ rơi vào trạng thái lưng chừng” . Tiếng cười lanh lảnh của cô như muốn chế giễu cả thành phố, không riêng Belikhop, sống che đậy, thủ thế trong cái vỏ bọc mê danh lợi, còn tiếng khóc nức nở này là nỗi uất hận cho một cộng đồng luôn mê đắm, bị bưng bít trong mã công danh giả hiệu, điều mà bac sĩ Ivan cay đắng: Không, không thể sống như thế mãi được!

Ai đã phát hiện ra chân tướng của hắn? Ngoài những tính cách chúng ta quen gán cho hắn (bảo thủ, hèn nhát, bạc nhược, ích kỷ ). Belikhop là con người như thế nào Ivan và Burkhun nghĩ gì về cuộc sống của họ và giới trí thức ở đây? Câu nói của Ivan (, Không, không thể sống như thế mãi được) có ý nghĩa gì ?

Bắt đầu , Ivan ngạc nhiên về một phụ nữ đang sinh sống trong ngôi làng họ đến đi săn, được ông trưởng thôn cho tá túc trong khu nhà kho . Bà Marva chính là vợ trưởng thôn, chưa bao giờ bước chân ra khỏi làng, mà co ro bên lò sưởi, chỉ tối mới đi dạo một mình loanh quanh nhà kho .Với họ, bà cũng thuộc diện “kẻ vô công rồi nghề,kẻ xui nguyên giục bị,những mụ đàn bà nhàn rỗi ngu si”, từ đó, Burkhin mới nhớ đến Belikhop.